UNA REVELACION por Dra. Mireille Escalante Dimas

Tema interesante el del sueño y que ha fascinado al ser humano desde tres mil años atrás.

Las visiones que nos llegan por las noches pueden ser: enigmáticas, interesantes, temibles e informáticas. Algunos pueblos las consideraban demoníacas; otros, que procedían de divinidades; algotros, como recuerdos del alma humana e impulsos conscientes del alma que afloran en la mente consciente durante el reposo.

 Hay quienes catalogan los tipos de sueños en: LUCIDO, cuando el soñador es consciente de estar soñando; NATURAL, cuando se trata de satisfacción de deseos, de fantasía o de entretenimiento; VIDENCIALES,  sería sueño de premoción, en que se encuentra el sueño más famoso de Abraham Lincoln, que soñó con su muerte; DE PROYECCION ASTRAL, cuando el sonador estando en reposo su alma humana se liberaba temporalmente del cuerpo. Entre nosotros Salarrué  practicaba “viajes astrales”; y  los SUEÑOS DIVINOS, asociados con la espiritualidad del soñador. Se recuerda a Juana de Arco que Dios le hablaba en sueños.

Después de este resumen, traigo a cuenta  un sueño que tuve el 15 de Septiembre de 1978, en Santander, (el Cantábrico), España, en ese entonces estudiaba un (1) Post Grado en la Universidad Internacional Menéndez  y Pelayo, ubicada en el Palacio de La Magdalena, lugar veraniego de los Reyes de España. Al filo de la medianoche, en mi habitación de pupila, dormía profundamente cuando en el sueño, se me reveló mi madre,(2) doña Lolita, sonriendo que me llegaba a visitar, yo, por mi parte me sentí emocionada y alegre de verla, se dirigió diciéndome:  “De modo que te quedaste sola”, por supuesto que yo le entendí, que como era una difunta, andaba penando su alma, porque no me quedaba familia cercana… mis tías, mi hermano y ella - mi madre- habían fallecido. Entonces para reconfortarla le contesté, “Estoy bien, soy feliz, por favor no ande en pena por mí. Descanse en Paz”.  Ella me miró sonriendo, y caminó frente a mí, en el del sueño cuando le vi la espalda, enseñaba todo su esqueleto, la vi marcharse atravesando la pared de la habitación.

Me desperté asustada, un frío se apoderó del ambiente, e increíblemente me invadió un miedo que no pude seguir durmiendo. Encendí la luz de la habitación, y estuve el resto de la madrugada, entre dormida y despierta hasta el amanecer del día siguiente… Esa escena me quedó grabada en mi memoria, hasta la fecha.

A los cinco días del sueño, tuve que  regresar a Madrid España, y estando alojada en un apartamento compartido con varias señoritas, me visitó de manera sorpresiva Carlitos Rivera, un conocido salvadoreño, que había llegado a  estudiar hostelería; llegó exclusivamente para entregarme una tarjeta en la cual Alejandro Escalante Dimas, mi padre, invitaba a celebrar sus segundas nupcias que contraería el día 15 de septiembre de 1978.

Ese fue el mensaje que desde el más allá, me llegó.

Terminé mis estudios; regresé a El Salvador a continuar con mi vida, - no quedé sola pues me casé y tuve un hijo maravilloso.

 Ahora reflexionando, me pregunto: quién no ha tenido sueños, premoniciones, visiones o revelaciones en algún momento de su vida?

Y tal como diría Pedro Calderon de la Barca (1600-1681), cuando Segismundo piensa en la vida y en su suerte:

Qué es la vida? Un frenesí                                                                                                                             Que es la vida?Una  ilusión,                                                                                                                          una sombra, una ficción.                                                                                                                              Y el mayor bien es pequeño:                                                                                                                         Que toda la vida es sueño,                                                                                                                      y los sueños, sueños son.

LLAMADAS:

(1)Post Grado-  seguí estudios después de haberme titulado de Doctor en Jurisprudencia y Ciencias Sociales de la Universidad de El Salvador.

(2) Doña Lolita Suncin de Escalante Dimas -mi madre

BIBLIOGRAFIA:                                                                                                   http://es.wikipedia.org

EL NACIMIENTO DE MOVIMIENTO Por Dra. Mireille Escalante Dimas.

El Nacimiento es una representación elaborada de figuras evocando la celebración religiosa cristina del nacimiento de  Jesucristo en la Nochebuena de 1223, quien nació en un pesebre a la medianoche  de un establo de Belen. “El  Nacimiento” realmente consiste en la representación de  figuras pequeñas o grandes,  que los Católicos acomodan artísticamente conmemorando el nacimiento del Niño Dios, bajo el árbol de Navidad, en sus casas todos los años, por esa época.  

Hace tanto tiempo, como un lejano sueño, cincuenta años atrás, en el mes de diciembre en una de esas calles, otrora empedradas, rumbo al Camposanto, a la par de un poste de luz opaca y amarillenta de energía eléctrica, frente a la casa de los “Panchanga”- una familia conocida de (1) Armenia- se encendía ese foco a la seis de la tarde - hora de la función del “Nacimiento de movimiento”, siendo la última función la de las ocho de la noche; para tener derecho al ingreso del espectáculo, se pagaban (2)cinco centavos de colón, durando la función treinta minutos- pero por ser tan agradable la estadía, no se sentía el tiempo transcurrir.

En la habitación que correspondía a la sala, había una tarima de tablas de madera que cubría el ancho de la habitación, y sobre ellas, simulando montañas  -formadas con cartones y papel, recubiertas de musgos y cáscaras de árboles, e iluminadas con foquitos de colores, algunos titilantes y otros fijos; sobre la montaña, graciosamente  resaltaban carneros y ovejas pintados de blanco, vacas, caballos, viejitos de pelo blanco de algodón y cuello de resortes temblorosos, viejitas fumando puros, diablos rojos con la cola negra,  ángeles blancos alados, muchos pastorcitos, pavos y otras aves, en el centro del Nacimiento,  estaba el (3) Misterio del Niño Dios acompañado por los tres Reyes Magos - todas las figuras eran de barro y asentadas en aserrín pintado de verde; a un lado, el árbol de Navidad, adornado de bolas de cristal de colores llamativos, y en la punta, una brillante estrella –como símbolo de la estrella donde nacería el Niño Dios, y  que siguieron los Reyes Magos venidos de Oriente, llevándole cada uno un regalo.

 Los focos de la sala se apagaban, como si se tratara de un teatro,  y la emoción de los espectadores era palpable, los niños pequeños fascinados y los adultos preparados para divertirse con las  historias. Todos sentados ordenadamente en sillas. No se trataba de exhibición de (4) títeres sino que bajo de la tarima se escondían personas que manipulaban las figuras de madera que asomaban arriba.

 La historia daba inicio - en lo personal, recuerdo a la Caperucita Roja, representada por una figura de una pequeña, vestida con un abrigo rojo de tela, y una cesta,- moldeada en madera- ella iba caminando -el movimiento del caminar lo hacía una persona, que escondida debajo de la tarima, trasladaba de un lado a otro, desde abajo a la muñequita-  y corriendo detrás de la Caperucita iba el lobo feroz, también lo movía otra persona escondida abajo de la tarima; los espectadores sufrían porque el lobo casi alcanzaba la Caperucita para comérsela; por supuesto que en esa historia jamás le dió alcance.

 También representaban al diablo –en figura tallada de madera, de color rojo y cola negra-persiguiendo a un hombre con sombrero –también tallado de madera- y al darle alcance se lo llevaba a una cueva; efectivamente, esta historia conllevaba la moraleja de advertir a los presentes, que debían portarse bien porque sino el castigo, era que el diablo se los llevaría…

Y así sucesivamente, se desarrollaban variadas historias, cobraban vida personajes folkloricos, como “La Siguanaba”,  “El Cipitío”, “El Borrachito”. Solamente en el mes de diciembre tenía vida ese “Nacimiento”.     

En la época de mi niñez y que me tocó vivir en Armenia, recuerdo a toda la población  haciendo cola para entrar a distraerse. Ha sido el único “Nacimiento” que he visto en movimiento, sin ser de Títeres… La Televisión no había llegado a Armenia aún; sin embargo existía el cine. Indudablemente fue el precursor de los “muñequitos animados de Walt Disney”.

El Nacimiento de movimiento de la ciudad de Armenia me trae agradables recuerdos!!!

LLAMADAS   

 (1) Armenia-ciudad situada en el Km. 41 carretera a Sonsonate, El Salvador.                                                                                         

(2)cinco centavos de colón, que no llega ni siquiera a UN CENTAVO DE DÓLAR.

(3)Misterio del Niño Dios, es la representación de la Virgen María, San José, y el Niño Dios acostado en el Pesebre, al lado izquierdo, el buey ; y a la derecha, la mula.

(4) títeres-son figuras de muñecos  manejados para moverse por personas mediante hilos.

EL PASEO por Dra. Mireille Escalante Dimas

En la población de Armenia – ahora “ciudad”, vive Eric, bien parecido, alto y fornido para su edad, hijo de la Niña Tina, la enfermera del pueblo, madre soltera; ellos son vecinos de Don Ramses, viudo, es el escribiente de la Haciendita, y padre de Cora, muy frondosa, con pechos nacientes como pequeños volcanes, y caderas redondas; ambos,  púberes de catorce años, juguetones, sonrientes, radiantes, y aún inocentes - a pesar de la televisión que transmite programas de escenas pornográficas, y de la  libido natural, escondida bajo su inquieto ímpetu juvenil- se encontraron una tarde, paseando frente al kiosco del Parque de Armenia, donde se dieron cita para el siguiente lunes a las nueve de la mañana, ya que estaban de vacaciones las escuelas, era el mes de diciembre, y aprovecharían el inicio de las  (1) cortas de café, temporada en que Don Ramses estaría ocupadísimo. (2) El “rendez vous” era justo para dirigirse al (3) río Agua Caliente. Efectivamente ese lunes, al nomás amanecer Cora le pidió permiso a Don Ramsés para ir a adonde la costurera, deseaba estrenar el Año Nuevo, pero con su segunda intención  llevaba puesto su traje de baño bajo su vestido.

Por su parte Eric, solamente le dijo a la Niña Tina, que ya regresaría, que iba a verse con sus amigos… Al reunirse los jóvenes en el Parque, ellos solos, se encaminaron a la salida del pueblo, atravesando calles asfaltadas algunas, y otras empedradas, iban con dirección hacia el río… Al estar frente a él,  lo contemplaron desde la sombra de árboles frondosos;  vieron como si un listón largo cristalino corría frente a ellos, se escuchaba deslizarse suavemente sus aguas que se dirigían en un solo sentido, rumbo este, abajo;  se desvistieron, colocando bien doblada la ropita en un troncón;  ella,   en calzoneta fusia y él, en su impecable bóxer blanco, se lanzaron hacia las tranquilas pero frías aguas, salpicándose de gotitas de agua helada, mientras reían escandalosamente.          

Al calmarse los ánimos, buscaron dentro del cauce del río,  una poza para nadar y saborear de esa agua limpia, pura y fresca. Cansados de tanto nadar, decidieron buscar cangrejos en el río,  debajo de las piedras, y como no tenían recipientes para guardar a los pequeños crustáceos  capturados,  los colocaron en los calcetines de Eric. Recorrieron río arriba y río abajo, escudriñando rocas y piedras; consiguieron atrapar muchos cangrejitos, los que por medio de un hoyo del calcetín, fueron saliendo uno a uno. A todo esto, iban volando las horas. Y se llegaron las dos de la tarde.

En la casa de Cora, lo que nunca había sucedido, Don Ramsés, llegó para almorzar, y cuando dieron las doce, y ella no llegaba, él se comenzó a incomodar, pues había conocido de muchos casos, que las jóvenes salían a la tienda, y éstas desaparecían, su angustia se tornó enorme al ver que eran las dos de la tarde, y Cora no estaba. El tenía que volver a la Haciendita para recibir la entrega de los cortadores de café.

Los jóvenes regresaron a la población, y cada quien a sus casas justo a las 2:30 pm.                                 Don Ramses sintió una inmensa alegría ver llegar a su hija Cora a casa, sana y salva.

 Eric no tuvo problema al explicar sobre su desaparición.                                                                           En cambio, Cora sí, ya que Don Ramses –quien jamás almorzaba en casa- esa tarde estuvo esperándola desde el mediodía, a pesar de estar hecho un manojo de nervios, la recibió con alegría, y con diplomacia la interrogaba. Le expuso los peligros a los que hoy en día se exponen los jóvenes andando solos ahí, por el pueblo; que este tiempo no es como el de su época de cuándo él fue  joven, que no habían crímenes, no se conocían violaciones, mucho menos secuestros… Hoy en día, El Salvador ha sido señalado como uno de los países con más índices de violencia, donde no hay seguridad ni respeto para los muchachos; le explicó que no volviera a desparecerse  porque estaría indefensa. Cora se mantuvo tranquila, no le demostró culpa de haber tenido una conducta inmoral,  ni le mostró miedo, le supo ganar la voluntad; además ella inocentemente se había ido de paseo con Eric.  Cora percibió que ese paseo fue un riesgo, un peligro,  pues hoy en día, solo por el placer de asesinar, pudieron haber sido muertos.

Don Ramsés y Cora, rezaron y se sentaron a comer tranquilamente; luego Don Ramsés se regresó a su trabajo, y Cora se quedó regando el jardín de la casa, pero ella comprendió que el escaparse estuvo mal, y ofreció a su padre no volver a desaparecer abruptamente..

LLAMADAS:   

(1)   cortas de café .  al iniciar Diciembre,

(2)    El “rendez vous” termino francés para expresar encuentro.                                                                   

(3)   Río Agua Caliente se   forma   de la confluencia del     río Azacualpa o El Pito y de las quebradas Barranca Victoria y El Muerto a 1.5 kilómetros al noroeste de la ciudad de Armenia. Corre con rumbo de oeste a este. Finaliza su recorrido en el punto conocido como canal río Copapayo. La longitud de su recorrido dentro del municipio es de 7.0 kilómetros;

UN DIA FATAL Por Dra. Mireille Escalante Dimas

Amaneció un dia como cualquier otro, soleado, con vientos suaves, era el 10 de Octubre de 1986. Me dirigí a mi Bufete, en el corazón de San Salvador,  casi atrás del edificio mármol verde-jade del Banco Hipotecario de El Salvador, a media cuadra del Cine Izalco; en la esquina esta Edificio Julia Duke, lindando con el Edificio Central -Dueñas, ubicado enfrente del Parqueo del Cine Libertad, justo en el quinto piso estaba mi Bufete, asistido por un secretario, el ahora Licenciado Luis Angel Velasquez Gomez.

Me esperaban dos señores que pertenecían a una Cooperativa de Rosario de Mora, los había citado para las once de la mañana; naturalmente a esa hora comencé a elaborarles la Escritura Pública  que me habían solicitado. El caso fue, que llegada las doce en punto de ese día diez   de Octubre, mi secretario se retiró de la oficina, bajó por el ascensor, y llegó tranquilo a la planta baja, cuando sobrevino el fuerte temblor; en cambio, yo, estando en  el quinto piso, sentí el suelo moverse y brincar.      

 Los señores asustados adentro de mi Bufete, se mecían de un lado a otro, sentados en el sofá, sus  caras pálidas y desfiguradas por el susto…  hubo un momento que la actividad cesó, y les indiqué, “salgamos caminando, porque el temblor nos está dando tiempo”, y así  hicimos…                                                    Por las gradas  bajaban las personas amontonadas, despavoridas buscando la salida a la calle.

A mis clientes ya no los ví, tomaron las de (1) “Villadiego”, pero afuera en la calle, me esperaba Luis Angel;  me reuní con él;  luego se escuchó un fuerte estruendo, era el edificio donde se localizaba del Cine Izalco que colapsaba, afortunadamente no estaba dando función, aún se encontraba cerrado.

 La gente aterrorizada se había refugiado en el Parqueo del Cine Libertad, lugar amplio, sin  construcciones ni arboles.  Una señora asustada, entrada en años, fanática religiosa y temerosa de ver derrumbarse los edificios de cemento, se hincó a inmediación de la calle pavimentada frente al Cine Apolo, gritando convencida: “Se cumplen las Sagradas Escrituras, arrepiéntanse de sus pecados, que este es el fin del mundo”; por supuesto que los transeúntes la veían sorprendidos,y apuraban el paso;  los vehiculos automotores parados, las sirenas de ambulancias y de los radio-patrullas  sonando las alarmas, enmedio de  un embotellamiento de carros,causado por el caos.  

Con Luis Angel caminamos por esas calles caóticas, vimos casas y edificios totalmente destruidos, como si hubieran sido construidos de palitos de fosforos. Nos dirigimos a pie, buscando  las orillas de San Salvador en dirección a la Terminal de Occidente, nos tardamos dos horas para llegar; logramos subirnos a un bus que se dirigía a Santa Ana, para bajarnos en  (2) Ciudad Merliot.                                                            Así llegué a casa… ya por la tarde, cuando se habían calmado los ánimos,  LuisAngel se encaminó hacia su vivienda.

Ese terremoto, ocurrió en (3)  plena guerra civil. Fue catalogado como uno de los sismos más destructivos en El Salvador. La cifra de muertos fue de 1,500,  y 200,000 damnificados, según el historiador Thomas Anderson, en su libro Politics of Central America, 1988, con una intensidad de 7.5 grados en la escala de Richter y una intensidad de IX en la escala de Mercalli, causando daños considerables a la infraestructura de la ciudad de San Salvador, siendo el foco de la tragedia el edificio Rubén Darío ( símbolo de la tragedia.)

 El Gran Hotel San Salvador, también colapso, falleciendo en su interior el propietario.  Otros edificios dañados fueron el edificio Dueñas, ubicado frente a la Plaza Libertad (donde estaba mi Bufete profesional); El edificio del Instituto Salvadoreño del Café; El edificio Tazumal; El Hospital Nacional de niños Benjamín Bloom,  (en el cual se registró un único fallecido: el cual murió al fallar el aparato respirador);  La Biblioteca Nacional y Ministerio de Educación; El  Ministerio de Hacienda y sus Torres, Los Ministerios de Planificación, de Trabajo, de Agricultura y Ganadería y la sede de la Dirección General de Correos; El Edificio Rodríguez Ruiz; El edificio de la compañía Tropigás; El edificio Torre López,(en cuyo sótano funcionaba el cine Izalco) ; El edificio CEFESA; La Universidad de El Salvador en diversos edificios; El colegio Externado de San José; El monumento al Divino Salvador del Mundo( el cual fue reconstruido por mandato del Presiente Duarte) ; La escuela Santa Catalina,(en el Barrio San Jacinto) donde murieron 41 niñas y 1 niño; El Hospital General del Instituto Salvadoreño del Seguro Social;  aparte de los edificios del centro de San Salvador; hubo considerables daños en los barrios San Jacinto, La Vega, Candelaria, y especialmente el barrio Santa Anita, el cual quedó reducido a escombros casi en su totalidad.

Los habitantes del reparto Santa Marta,y  Los Planes de Renderos, entre otros,  quedaron incomunicados al hundirse la principal calle de acceso. En este lugar también hubo daños considerables a las casas.

En la zona norte de la capital, los daños no fueron tan severos, sin embargo algunos edificios de la llamada Super Manzana Zacamil y Colonia Libertad colapsaron.

El terremoto causó que más del 90% del sistema de salud quedara dañado.

Muchos escenarios deportivos resultaron seriamente dañados, entre estos tenemos:

·         El Monumental Estadio Cuscatlán,

·         El Estadio Flor Blanca (hoy Jorge "Mágico" González)

·         El Palacio de los Deportes (ahora denominado Carlos "El Famoso" Hernández)

Los muertos se calcularon en cerca de 1,500. Sólo en el edificio Rubén Darío se calcula que murieron 500 personas. 100 mil personas resultaron damnificadas y los daños materiales se calculan en 1.5 billones de dólares

LLAMADAS

(1)   “Villadiego”, salir huyendo:

(2)    Ciudad Merliot: zona intermedia, a la altura de la Carretera del Puerto de La Libertad,  conecta San Salvador y Santa Tecla.

(3) Guerra Civil desatada desde 1980, durando  hasta 1992(Acuerdos Paz). 

MENSAJERA DE LA MUERTE Por Dra. Mireille Escalante Dimas

              

Crecí en el seno de una familia arraigada a las creencias y supersticiones populares, en la ciudad de Armenia. Recuerdo que siendo pequeña corri en el jardín de la casa tras mariposas de variados tamaños y colores con intención de atraparlas - pero jamás lo logré, ellas eran más rápidas que yo.

En la escuela se me enseñó la metamorfosis de la mariposa: un huevo nace la larva u oruga –un gusano verde-, luego ésta crea su pupa -, sentí lastima de éstas, porque me dijeron que los chinos elaboraban las telas de seda, provenientes de esas pupas, que las mataban con agua hirviendo para sacar los hilos de seda… el caso, es que cuando la pupa ha madurado lo suficiente, ésta se rompe y sale volando una bella mariposa…

Resulta que el viernes 23 de agosto de 1968, en una tarde calurosa, después de la merienda del (1) chilate, sentada en la mesa del comedor,  con mis padres don Alejandro y doña Lolita, y mi tía Amanda, vimos que entró volando una enorme –gigante- mariposa “negra”, realmente era de color café oscuro, y con ojos en la parte inferior de sus alas, se posó en la parte de arriba del encielado y en una esquina de la sala. Ahí, se acomodó, en lo amplio y fresco del lugar.

Esa tarde ví desfigurarse la cara de mi madre y de mi tía… murmuraban, “es un mal presagio, la misma señal de cuando murió nuestra madre”. Yo tenía, veintitrés años de edad, y fue la primera vez que me dí cuenta que existían esas mariposas, tal vez anteriormente en mi vida, las había encontrado, pero no me había percatado de su “mensaje de muerte”. Lamentablemente al siguiente día, tuvimos la noticia que mi hermano Edgar había fallecido.

Tal vez fue coincidencia, pero la verdad, desde ese día,  le temo a las mariposas negras… y desde lo más profundo de mi ser, deseo que éstas desaparezcan. A los conquistadores españoles les atribuimos la herencia de las supersticiones, pero la mariposa negra desde tiempos prehispánicos se le asocia con la muerte y el (2) mal agüero, en nahuat su nombre significa: (3)mariposa del país de los muertos, (4)mariposa de la muerte, o (5)mariposa del espanto

LLAMADAS:

(1)Chilate-un atol elaborado de maíz tostado,  se acompaña con dulce de platano,                     nuegados de huevo, Yuca o masa todo bañado con una miel de panela

(2)mal agüero-sentimiento de un mal presagio

(3)mariposa del país de los muertos- mictlanpapalotl

(4)mariposa de la muerte- micpapalotl

(5)mariposa del espanto- tetzahupapalotl

Bibliografía: http://es.wikipedia.org .

HISTORIA DE UN (1) MIGRANTE Por Dra. Mireille Escalante Dimas

Esa noche se celebraba en la población de (2) Ciudad Arce el fin de Año, las calles –empedradas algunas, y pavimentadas otras, estaban alumbradas con focos de luces multicolores, la gente yendo y viniendo, en el ambiente había alegría, cohetes dispersados se reventaban; a la medianoche, todo mundo saludaba con el abrazo tradicional de la entrada del Año Nuevo, mientras la cohetería dejaba estelas de polvora en aire. Rodrigo, tenía que separarse de su familia: de su mujer Bella y de su hijo Alvaro, de cinco años. El, sin trabajo, incursionaría al país de la “tierra prometida”, donde los sueños se cumplen…

Efectivamente, el uno de enero, el (3) “coyote”  lo recogió en la madrugada. Lleno de esperanzas se lanzó a un destino crucial, desconocido, -estaba consciente de los riesgos por los que atravesaría, podría morir en el desierto, en territorio Mejicano podría ser víctima de los narcos- ; pero, su angustia por la pobreza, y el hambre eran tan desesperantes que no le importaban los obstáculos, además deseaba la superación de los suyos.

Pasaron treinta días, y la Bella con su hijo, no sabían absolutamente nada de Rodrigo…no tenían noticias de él. A los quince días subsiguientes, a Bella, le llegó una nota que debía presentarse a las oficinas de  Gigante Express situadas en el centro de Ciudad Arce, a recoger un envío de dinero. Bella, se sintió la mujer más feliz del mundo… ya tendría para comprarse alimentos; y sobretodo, le agradaba sentirse amada por su marido.

Se comunicaban a menudo por teléfono, y siempre se juraban amor eterno. Cuando había transcurrido un año de la separación, Bella acostumbrada a tener seguridad económica por las remesas mensuales que Rodrigo le enviaba, decidió irse al Carnaval del pueblo donde se presentaría el artista internacional Aniceto Molina conocido como “El Tigre de la Sabana”,  y naturalmente a su hijo Alvaro lo dejaría al cuidado de su hermana Alma.

 Esa noche fue de locura; Bella se maquilló su cara, fue al salón de belleza a  (4) “plancharse” su pelo largo y se engalanó con un vistoso vestido escotado de satín rojo… bailó como jamás lo había hecho, y hasta se tomó una docena de cervezas Pilsener… se había conseguido un  acompañante, Rudy, el (5) “gigolo” del pueblo, un hombre bien parecido, alto, fornido, jugador de póker, y amante de los juegos de azar, carecía de  escrúpulos. Naturalmente, éste se convirtió en la sombra de Bella. Y como ocurre en los pueblos, la gente comenzó a murmurar sobre el “amigo Rudy” de Bella, pues  no era bien visto que Rodrigo, preocupado por el bienestar de su mujer y su hijo, les enviara dinero, el que  ella, abiertamente despilfarraba gastando con  Rudy.

Bella se enamoró perdidamente de Rudy, y salió embarazada. A todo  esto, Alvaro ignoraba las aventuras de Bella. Un día nació la criatura, era una niña linda, hermosa, blanca, rubia y de ojos azules… Un familiar de Alvaro, le hizo el comentario a éste sobre la infidelidad de su mujer. Alvaro se había acogido a la ley del TPS en Los Angeles, del Estado de California, y pidió permiso para venir a El Salvador a comprobar cuán cierto era  lo que le había contado su primo.

 Rodrigo,  indignadísimo, bajó del avión, y se dirigió a Ciudad Arce, sin maletas, y llegó donde Bella; él, cuidadosamente siempre había  conservado  las llaves de su casa, así que abrió la puerta y ahí encontró  durmiendo a Alvaro en una camita; y a Bella, con una niña de dos meses de nacida. Como sera usual, ella se mantenía sola, porque Rudy la veía y visitaba por ocasiones,  Rodrigo, aconsejado por un profesional de allá de Los Angeles, California,  sabía que no debía  insultarla, ni menos  golpearla;  así  que  no le dirigió palabra alguna, solamente tomó cariñosamente en sus brazos a su hijo Alvaro, y se lo llevó adonde su madre, la niña Luz, que también vivía en el pueblo.

 Nunca más supo de Bella, cuando alguien quería hacerle algún comentario sobre su ex -mujer o sobre la cría, él automáticamente cambiaba la conversación.        

                                   LLAMADAS:                                                                                                           (1)Migrante, un individuo que se desplaza de una zona geográfica hasta otra, situación que conlleva un cambio en las costumbres y un proceso de readaptación a las nuevas circunstancias.

(2)Ciudad Arce, población ubicada sobre la carretera antigua para Santa Ana, El Salvador.

(3)“coyote”, se les llama a personas que pasan a personas por las fronteras de manera clandestina.

(4)“plancharse”- estilo de peinado de mujeres que tienen cabello largo.

(5) “gigolo”-hombre holgazan mantenido por mujeres, que acepta dinero o regalos.

CARRERA DE CINTAS A CABALLO por Dra. Mireille Escalante Dimas

                                                                                                        

En (1)  Finca Lutecia, del Cantón Tres Ceibas, había nacido Rayito, el orgullo de la niña Lola, pues se trataba de un caballito especial, hijo de Centella, una yegua colorada peruana de paso y de un sendo caballo pura sangre  cuarto de milla, matizado su pelaje blanco con parches negro y marrón, que vivía y pastaba en (2) Puerto Arturo.

Rayito, igual a su padre, de quien había heredado su linaje, le gustaba correr por las tardes en las calles abiertas de la finca, dando tremendo espectáculo a (3) los  colonos. Se llegó el día en que tuvo que ponérsele el fierro en la anca derecha… y  al siguiente día después de ponerle la marca del fierro, ese mismo hombre,  llegó por la noche con otros cuatreros en un camión,-donde secuestraron a Centella y a Rayito. La niña Lola hizo la denuncia del robo en la Oficina de la Policía Nacional Civil de (4) Armenia… y hasta la fecha se desconoce el paradero de esos bellos ejemplares.

Habiendo transcurrido tres años más tarde, del lamentable robo, la niña Lola había sido invitada, a  un evento atractivo en  (5) Izalco : a la carrera de cintas a caballo, en celebración de las Fiestas Patronales; éstas  se llevarían a cabo en la ancha calle polvosa lindante con el (6) Balneario de Atecozol.

La carrera de cintas, es un juego originario de España, derivado de los torneos y justas medievales. Este juego consiste en acertar a introducir  la picas  de madera de unos 20 cm aproximadamente a un aro metálico o anillo de unos 2 centimetros  de diámetro, que se cuelgan atados en unos carretes. El caballista al embocar a galope  la pica en el anillo, luego tira de ella, haciendo que la cinta se desenrolle durante la carrera del caballo. El ganador es aquel caballista que consigue recoger el mayor número de aros de cintas. Se les otorgan premios, a veces consistentes en dinero en efectivo.

La carrera se realizaba al rumbo sur de la calle del Balneario Atecozol, a primera hora de la tarde de un día domingo. Los jinetes participantes ascienden a la cantidad de noventa; cada uno montado en briosos corceles. A un lado, sobre una tarima de madera, amenizando la tarde se encuentra el mariachi, y cuando éste descansa, el equipo de sonido toca rancheras con un DJ.

Los espectadores, bajo toldos, protegiéndose del sol a un lado de la pista polvosa, comodamente sentados en sillas plásticas con sus respectivas mesitas, toman sus bebidas, cerveza Pilsener,  licor, y Coca.cola.  Las señoras y los niños, comen carne asada de (7) pelibuey con chorizo y chirmol, mientras al frente los caballerangos, uno a uno van desfilando a galope tendido intentando coger el aro de la cinta. El público asistente situado a un lado de la calle, escuchando la música tocar; la calle está totalmente despejada para la competencia.

En medio de tantos alazanes y corceles, sobresalía un caballo blanco, parchado de  negro y marrón, muy parecido a Rayito, -al que le robaron a la niña Lola- moviendo la cola, y bailando al son de la música; cuando corría, sus patas escasamente tocaban el suelo, iba a la velocidad del viento; lo montaba su jinete,  un apuesto muchacho joven de veinte años,  trajeado con pantalones negro de cuero, camisa fina y de marca estilo “cowboy”, botas negras altas de cuero, y sombrero negro de piel. La niña Lola, se emocionó al ver a ese caballo, que entre ceja y ceja, se le metió que era “su Rayito”, y se sintió muy feliz, de ver lo saludable, hermoso, desarrollado, apreciado, y cuidado que estaba. Pues antes de finalizar el torneo de la carrera de cinta, se lo llevaron en un pick-up; en la cama del vehículo iba Rayito escoltado por seis muchachos como si se tratara de todo un personaje importante. Esto, terminó de confirmar la sospecha de la niña Lola. El miedo, y terror de que se descubriera el origen del caballo, hizo que se lo llevaran sin pedir el premio. Posiblemente entre la concurrencia reconocieron a la niña Lola; pero ella estaba muy lejos de reclamarlo, al contrario,  estaba feliz de que el destino de Rayito se había cumplido, un bello ejemplar nacido para competir en carreras, hijo de un pura sangre cuarto de milla!!!.  

LLAMADAS

(1)   Finca Lutecia, situada en Cantón de Tres Ceibas, jurisdicción de Armenia, Departamento de Sonsonate. Republica de El Salvador

(2)    Puerto Arturo, una hacienda situada casi frente a Finca Lutecia.

(3)    los  colonos, refiérese a las personas viviendo y trabajando en finca.

(4)   Armenia, situada sobre kilometro 41 carretera a Sonsonate.

(5)   Izalco, jurisdicción de Sonsonate, Republica de El Salvador; población, cuya fama viene del Volcan conocido otrora por navegantes del Pacifico, como “Faro de Centroamerica,  

(6)   Balneario Atecozol, una piscina enorme elaborada de roca, con nacimientos naturales de agua de Vichy, actualmente administrada por el Instituto Salvadoreño de Turismo (ISTU).

(7)   Pelibuey: es una variedad de oveja que no tiene lana.

UN MILAGRO Por Dra.Mireille Escalante Dimas

Amanecía una fresca madrugada, en la (1) “ciudad Heroica”, iniciaba e1 año 2011, muy cerca de la(2) “Finca Modelo”, la tía Sara, una señora entrada en sus años, con su pelo totalmente cano, las arrugas de su frente, surgidas por tanto sufrimiento, con cutis de porcelana natural sin utilizar maquillaje;  su hijo Samuel, había sido vilmente asesinado sin causa justificada, un par de años atrás, porque éste le había reclamado al motorista de un carro, que se moviera del centro de la calle debido a que obstaculizaba el paso de los vehículos,  el sujeto, posiblemente drogado, se acercó donde Samuel, contestándole agresivamente  “Compra la calle”, al momento que le disparaba a quema ropa al pecho, con un revólver.

 Para colmo de colmos, la tía Sara recién había enviudado. Ella vestía de luto,  siempre usaba trajes negros que le llegaban al tobillo… Se levantaba por la madrugada diariamente a las cuatro en punto, se bañaba y cuando las campanadas de la Iglesia Católica de Santa Lucía se escuchaban  repicando  insistentemente  llamando a Misa, la tía Sara con una manta de encaje negro sobre su cabeza, se aprestaba a acudir a la liturgia.

La casa donde ella vivía,  colonial y de bahareque, igual  como todas las casas antiguas en Santa Ana, era grande, paredes altas, con habitaciones amplias, corredores con hamacas, y en el centro un patio, con jardín de flores, Su única ayudante, la Amparo, una especie de ama de llaves y de mucama era su sombra, ambas celebraban alegrías y lloraban tristezas juntas. La tía Sara fue madre de tres hijos: de Samuel y de los dos sobrevivientes: éstos vivían con sus familias, en casas vecinas; ellos la cuidaban en lo económico, proporcionándole dinero para su subsistencia.

Esa mañana dominical, padeciendo la crisis económica que agobia a todos los habitantes, la tía Sara acompañaba  solamente de la fé , se encontró que en su monedero tenía un dolar; no le podría servir ni para comprarse el pan del desayuno… Resignada a ayunar ella y la Amparo, se dirigió como siempre,  como toda una ferviente católica a escuchar con devoción la Misa, comulgó igual que todos días; y cuando pasaron la canastita de ofrendas, ella depositó con agrado el único dolar que la acompañaba.  Al terminar la Misa, los feligreses se retiraron, siendo ella la última en salir de la Iglesia.

 El sol apenas alumbraba, las calles desiertas, y la tía Sara caminaba despaciosamente con la mirada baja, examinando la acera… sentía un presentimiento que “un milagro” estaba por ocurrir…  a las siguientes dos cuadras, en el suelo, estaba un sobre blanco del cual asomaba un billete de dólar…  No había ni un alma cerca, así que lo recogió, encontrándose con  cinco billetes de Cien Dolares cada uno… Su corazón le dió un vuelco;  ese hecho, ella lo interpretó como regalo de Dios, por haber entregado esa mañana, su única posesión monetaria a la Iglesia. Llegó a su casa, se puso a orar en silencio dando gracias por “el milagro”.

LLAMADAS:

(1)   “ciudad Heroica”- serefiere a la ciudad de Santa Ana, Departamento de Santa Ana,El Salvador; es la ciudad principal de la zona occidental del país, y 2ª. ciudad en importancia del país  Desde 1894 ha sido llamada La Ciudad Heroica, debido a la Revolución de los 44 ocurrida en ese año y la cual desencadenó el derrocamiento del gobierno de Carlos Ezeta (quien gobernaba desde el actual cuartel de la ciudad).⁷ Por el referido alzamiento, la ciudad también es llamada La Ciudad de los 44.  Otros nombres referidos son: La Ciudad Morena,  La Capital del Mundo y Sucursal del Cielo.

http://es.wikipedia.org/

(2) “Finca Modelo”,-areoa recreativa y deportiva, acualmente INDES de Santa Ana

DIA DE LOS DIFUNTOS Por Dra.Mireille Escalante Dimas

Despues de la fuerte tormenta, huracanada, que dejó a su paso ramas tronchadas y árboles arrancados de raíz, la noche del treinta y uno de octubre, en la ciudad de Armenia, ésta, amaneció con un clima estupendo,  sol radiante, brisa fresca y cielo celeste despejado. En la antiquisima casa de Rubi, de inmensos corredores situada atrás del Convento, se vislumbraba gran  actividad… Habían ramas cortadas de ciprés, alambre de amarre, tenazas para cortar alambre, y sentado Pancho en un banquito de madera, muy afanado elaborando coronas, juntaba pacientemente las ramas iguales y las prensaba cuidadosamente con el alambre delgado, hasta ver terminada la corona, con el objeto de llevarlas el dos de Noviembre a la tumba, a enflorar a los abuelitos, madre, tíos y hermanos de Rubi al cementerio municipal, situado arriba en lo alto de una loma.
Mientras tanto Chamba, ese treinta y uno de Octubre, con un cepillo de alambre, detergente y agua, limpiaba la cruz que adornaba la tumba, para pintarla con cal, cemento blanco y pintura blanca Sherwim Williams. El día primero de Noviembre, día de Los Santos, la tumba de la familia de Rubi se encuentra como nueva y muy presentable.
Cabe mencionar que como una tradición, los habitantes de la ciudad de Armenia, también están en el cementerio arreglando sus tumbas, y por qué no mencionarlo, en todo el territorio salvadoreño, todos los camposantos reciben el mismo tratamiento de ornato. Según mi entender, es una costumbre de los conquistadores españoles arraigada en la religión católica e instaurada en el mundo donde la Madre Patria sembró sus raíces.
El dos de Noviembre, a las once de la mañana Rubi cargando una corona, y las cinco coronas restantes repartidas entre los tres acompañantes. La calle que conduce al camposanto parece un hormiguero de gente, todos caminando y cargando ramos y coronas de flores enceradas de colores vistosos, coronas de ciprés, y a ambos lados de la calle que conduce al cementerio, las vendedoras de las tradicionales (1) “hojuelas de maíz tostado con miel”(solo en esta fecha hay ventas), (2)yuca salcochada y frita, panes con pollo, (3) empanadas,(4) pastelitos de verduras y carne, (5) ponche de leche, (6) café con piquete de licor, sodas,(7) horchata, (8)ensalada, (9)tamarindo, agua en bolsa, y otras exquisiteces típicas. Es de imperiosa necesidad, recordar que también solo que para esta fecha se degusta a la hora del almuerzo, el plato gourmet del (10)fiambre santaneco.
Luego se sube la cuesta empinada, y se gira a mano derecha donde hay gradas que conducen a la tumba de la familia de Rubi. Llegado al destino, se acomodan las seis coronas de ciprés. acompañándolas por dos horas, mientras Rubí saluda afablemente a los conocidos.
Despues de cumplir con el devoto deber de rendirle tributo a los antepasados, Rubí se encamina satisfecha hacia su casa, a descansar para continuar al dia siguiente con sus sus labores.

LLAMADA;
  (1)“hojuelas de maíz tostado con miel”, es una tostada de harina frita que se acompaña con miel de dulce panel
 (2)yuca salcochada y frita, una verdura sin sabor que se acompaña con pecesitos ó pepescas tostados, ó merienda de cerdo.
(3) empanadas, elaboradas de platano maduro con frijol ó leche
(4) pastelitos de verduras y carne, elaboradas con masa de maíz debidamente tostadas rellenas de picado de verdura y carne.
(5) ponche de leche, bebida de leche con huevo batido,aderezado con licor aguardiente nacional
(6)café con piquete, bebida de café hirviendo que lleva licor
(7) horchata, refresco hecho de arroz y semillas de morro tostado, y abundante azucar
(8)Tamarindo, refresco elaborado con azúcar y semillas del tamarindo,de sabor acido
(9)Ensalanda,refresco de azúcar con frutas picadas de estación: marañon, mamey, piña
|(10)fiambre,plato elaborado con carnes heladas de res, jamon, y queso

SAN SIMON DE SAN ANDRES IZTAPA Por Dra.Mireille Escalante Dimas

La joven Perla recordaba con añoranza el 28 de octubre, fecha ésta, que su Comadre Sisabel, la invitó, hace diez años, a pasear a San Andrés Itzapa -una población tradicional de Guatemala, situada al este del Departamento de Chimaltenango. Se reconoce su existencia desde  (1)los Anales de los Cakchiqueles o Memorial de Tecpan Atitlan, en la versión de Recinos (escrito en cakchiquel y español),  se menciona que el día 7 Ahmac, los reyes Ahpozotzil y Aposahil se dirigieron al Parayaal Chay. Y cuando en enero de 1538 llegaron los conquistadores españoles a la cabecera de Sololá, se les mencionó como "Los Ruyaal Chay", que significa "río de los Chayes", o "río Itzapan" en idioma nahuatl. El prefijo de San Andrés fue añadido durante la era colonial, en honor a su santo patrono, el apóstol San Andrés.

 Perla creía que se trataba de un viaje de placer, pero realmente era un peregrinaje, un compromiso de fé- esto lo descubrió hasta llegar en horas del mediodía, al lugar del destino: el templo, situado sobre una calle angosta y empedrada, rodeada de humildes pequeñas tiendas o bazares atestados de souvenirs, ventas de candelas y veladoras de múltiples colores. Sobresalen sus altas paredes de cemento pintadas de color celeste, con un enorme portón de madera maciza elaborado por tablones inmensos de algún cedro milenario, que permanece abierto mañana y tarde; se destaca en el interior un enorme patio de cemento, donde ardían hasta tres fogatas, una quemando incienso, y las otras reventando cohetes. Por ser lugar de indígenas se apreciaban en la concurrencia, personas descendientes de nahuat, quiché, pipil, maya, y otros habitantes de Mesoamérica, los hombres, algunos, vestían camisas y pantalones de manta, y sombrero de palma; otros, camisa blanca de dacron y pantalones de gabardina color azul;  las mujeres con refajos vistosos bordados de flores, pajaros, hojas, y una cabellera larga trenzada.

La Comadre Sisabel había ofrecido la visita a San Simón, ó Maximón, cuyo Templo erigido en San Andrés Itzapa, y custodiado por la Cofradía de Indigenas, en sus manos llevaba candelas y  veladoras de variados colores para ser encendidas unas en el piso de ladrillo, y otras, sobre una mesa de metal dentro del Templo; escondida en su bolso de mano, una botella de whisky, para compartir  en unión de San Simón, en el altar,  mientras  hacía su petición o  agradecía  “el favor” concedido.

En  altar consistía que en el único salón, amplio y palaciego, sin sillas,  al final del salón, en lo alto, habían unas gradas que se comunicaban por el lado izquierdo, y bajando por el lado derecho… en la parte de en medio, está Maximon, o el “hermano Simon”, esculpido de madera, sentado en una silla de madera, como si fuera un trono, pintado su rostro y manos de color “blanco piel”, sobresaliéndole sus ojos grandes y cejas poblabas negras, con la boca entre-abierta donde un puro o habano descansa en sus labios, con un sombrero estilo bombín ó Chaplin, trajeado con ropa interior: camiseta, y calzoncillos: y de vestir: camisa blanca, saco y pantalones negros, camisa blanca y corbata roja, zapatos de cuero negro … frascos de lociones de hombre a su lado;  atuendo diferente al indígena. Se encuentra protegido en una urna enorme de cristal… y en las paredes del templo, aledañas, muchas, pero muchas  placas de cobre, oro y plata, el testimonio de sus feligreses, indicando “las gracias recibidas”.

 Al pie del altar, rimeros de  tortillas y vasos llenos de aguardiente, mientras los feligreses fuman frente a San Simón, puros o habanos elaborados por hojas secas de tabaco, y  beben aguardiente, mientras le veneran.

SAN SIMON, es famoso en Guatemala, existe la creencia que ayuda en los problemas económicos, atrayendo la prosperidad a los negocios, bares, cantinas, prostíbulos, auxiliando a los presos desde las cárceles, protegiendo a las mujeres para que  no sean abandonadas por el “mal” marido.

Cuentan que a inicios del Siglo XIX, un sacerdote llegó solo por curiosidad  al Templo  de San Simón, de San Andrés Iztapa, pues su fama rebasaba los linderos del pueblo, y  se escandalizó cuando descubrió la veneración y culto que le rendían a la imagen de San Simón, entonces ordenó sacarlo del Templo y quemarlo… La población indignada rechazó tal mandato, y se lo llevaron lejos, escondiéndolo para que no fuera descubierto, lo trasladaban continuamente de casa, por las noches… de ahí el origen de la Cofradía de San Simón.

Personalidades de Guatemala como  el antropólogo Edelberto Torres, dice “ Don Simón sería una forma de traducir Maximon al castellano, pues Mam es una palabra maya que denota respeto. Afirma que el culto a Maximon es una forma de adoración a Simón el Mago o San Simon, patron de los brujos, cuyo culto llegó a America perseguido por la inquisición. Aquí se fusiono con la adoracion al dios yucateco Mam, el abuelo”.

El premio Nobel Miguel Ángel Asturias da cuenta de una versión que relaciona “ a Maximon con el conquistador Pedro de Alvarado y lo implica con el nombre de un lider maya, llamado K´Maximon, que fue quemado, amarrado a una silla por los conquistadores españoles a mediados del siglo XVI.” 

Efectivamente, el único día que Perla llegó a San Andres Iztapa, y haciendo fila para entrar al Templo, escuchó  la conversación de una pareja de inditos: que consistió en lo siguiente:

“”””””-Mirá Emerito, cuán grande es el poder del Hermano Simón, que nos salvo del (2) “accidente” a las dos docenas de (3)  guajolotes - decía Bertila. 

-Si, si, si por ese motivo estamos aquí, y precisamente por ello le traemos su tabaco, sus tortillas y su trago…para dar infinitas gracias al “Hermanito Monchito”- le contestó Emérito. “””””””

Se dice que a San Simón, o “hermano Simón”, se le debe pedir con mucha fe, para recibir la ayuda solicitada. Es venerado en San Andres Itzapa,  el mejor dia para visitarlo es la fecha de su conmemoración, el 28 de octubre, porque le hacen fiesta;  pero el día  viernes o martes, son también buenos días para visitarlo. Sea como fuere, en Guatemala, los indígenas, impusieron a San Simón a ser (4)“adorado” él solo, o juntamente con otros Santos de la Iglesia Católica.

LLAMADA:

(1)los Anales de los Cakchiqueles, tomada informació de: es.wikipedia.org/wik

(2) “accidente”, cuando las aves mueren por moquillo

(3) guajolotes, conocidos también como pavos, chompipes.

(4)“adorado”, rendir veneración con respeto.

ENCUENTRO CON LO PARANORMAL Por Dra. Mireille Escalante Dimas

                                                    

La joven Abril de entonces  veinte años, dedicada a sus estudios de  Derecho en la Universidad Nacional de El Salvador  -no existían otras universidades-, acostumbraba a tomar el bus, la Ruta 11, sobre  la Avenida Cuba y Calle San Martin, del Barrio La Vega , de San Salvador, El Salvador;  diariamente pasaba  frente a la casa amplia y enorme, con  vistoso jardín, donde vivía un personaje legendario:  don Mauro con su familia, un militar retirado, que había intervenido en “Golpes de Estado”, un  señorón de setenta años de edad,  de buen corazón,  caritativo,  con estudios “del más alla”, practicante “espiritista”, ” Masón”, se le veía siempre conversando con los vecinos;  era muy  amigo de los padres de Abril, razón por la cual ella tomaba su tiempo para platicar…  le comentaba  sus entonces debilidades,  inquietudes, y anhelos –males que aquejan a todas las jóvenes  solteras, en la busqueda de amor.  Don Mauro, le propuso averiguarle “el futuro incierto” que le acongojaba; y le dió cita para que con suficiente tiempo llegara preparada…

 Se instalaron en un amplio salón, a las doce del mediodía, hora precisa para conversar con los espiritus,  cada uno sentados en cómodos sillones acolchonados, en medio de ellos,  una mesa de centro, especial, no tenía clavos, y cubriéndola un tablero amarillo con letras negras, y  una “copa”.

Se sentaron frente a frente, pusieron sus manos sobre el dispositivo con la ventana transparente- la copa-; le pidió a Abril que se concentrara  en la pregunta que iba a hacer. Don Mauro, discretamente pronunció un nombre,- el nombre del espíritu,   a quién le pediría diera muestras de su presencia,  en el tablero, para hacerle las diferentes preguntas.

 La sesión fue todo un éxito. Abril, salió sonriendo y satisfecha de las repuestas, pues todas fueron respondidas con un  “SI”, ó sea que el resultado fue positivo. Abril,  había preguntado - como ella no tenía novio-  si  algún día tendría su propio hogar, con hijos y marido…

Esa fue la primera vez que jugó  “OUIJA!”  Posteriormente, escuchó comentarios de sus amigas de estudio, que manifestaban que dicha práctica era mala…

Pasados cuarenta años, Abril se había casado,  formado su hogar, procreado a su  hijo Felix, bueno,  hasta había enviudado., Cuando Felix de 15 años con su amigo Felipe, también quinceañero, llegaron a casa de Abril comentándole que tenían un tablero que les habían prestado para que  jugaran  la OUIJA…     Abril recordó el ritual que efectúo don Mauro, y sonriendo, aceptó  jugar con ellos.

Se instalaron en la segunda planta de la casa, frente a una ventana amplia… Eran exactamente las siete de la noche,  Felipe y Felix se sentaron en sillas plásticas, sin clavos, y encima de sus piernas se colocaron el tablero de la OUIJA; se pusieron sus manos encima del dispositivo  amarillo  con el centro transparente- la copa-, asi pasaron cinco minutos, y no ocurría ningún movimiento en el tablero,  entonces  recordó que se debía invocar un espíritu,                                                  

Abril pregunto a  Felix:                                                                                                               - A que espíritu  llamamos para que se presente?-

Felix contesto:                                                                                                               - ¡A Papá Alex!

Si, Papá Alex, era el espíritu indicado, era el abuelo, y quería mucho a su nieto.                                                                                                                                                                 

De modo que Felix reiteradamente decía:                                                                             -”Que se presente Papá Alex”.                                                                                    

Cuando en ese mismiso instante, hubo un apagón de la energía eléctrica, y cabal exactamente en medio de la oscuridad, frente a la ventana, cayó en seco un rayo. No era invierno, era el mes de Junio, y no era temporada  para que alumbrara un rayo caído del cielo.                                                                                                                                        

Abril y Felix salieron despavoridos  corriendo para el dormitorio  de Felix, y se recostaron sobre la cama, donde pendía en el respaldo colgado  el Rosario que había utilizado Felix en su Primera Comunión….                                                                                                                

Mientras, Felipe gritaba:                                                                                      -No me dejen solo!!!                                                                                            

Y Abril, asustada le contestaba:                                                                               -Despide a Papá Alex.  Pasa el dispositivo donde está “Good bye”                                                                                                      

Felipe replicó:                                                                                                                    -Sí, ya lo hice!                                                                                                      

Abril le dió indicaciones;                                                                                                            -Entonces vente con nosotros…                                                                                     

Asustados los tres se refugiaron en el dormitorio de Felix, se vieron las caras cuando a los diez minutos regresó la energía eléctrica. Tuvieron miedo, o respeto hacia la Ouija, que no volvieron a jugarla jamas en su vida.

 Con el tiempo, ahora Abril, se ha dado cuenta que no era  un juego, que que es un canal que  sirve para contactarse con espíritus del más allá; el problema es que dicen, que  a veces son malos espiritus los que interfieren , y por ello, la religión Cristiana, condena dichas practicas.